夏越の祓(なごしのはらえ)とは?日本の伝統行事とその意味

はじめに

夏越の祓(なごしのはらえ)は、毎年6月30日に全国の神社で行われる神道の伝統行事で、半年間の穢れ(けがれ)や災厄を祓い清め、暑い夏を健康に過ごせるよう祈る儀式です。

本記事では、夏越の祓の歴史や由来、代表的な儀式や食べ物、現代における意義について詳しく解説します。


1. 夏越の祓の由来と意味

夏越の祓は、古代日本の宮中儀式に由来し、「大祓(おおはらえ)」の一環として行われています。
大祓とは、1年の穢れを清めるための儀式で、毎年6月と12月の2回(夏と年末)に行われます。

  • 6月の大祓 → 夏越の祓(半年間の穢れを祓う)
  • 12月の大祓 → 年越の祓(1年間の穢れを清める)

日本では昔から、「罪」や「穢れ(けがれ)」が溜まると疫病や災害を引き起こすと考えられてきました。
そのため、神様に祈り、半年間の罪穢れをリセットするという意味で、この行事が続けられています。

ポイント:夏越の祓は、「半年分の穢れを清め、残り半年の無病息災を願う」儀式。


2. 夏越の祓の代表的な儀式

(1) 茅の輪くぐり(ちのわくぐり)

夏越の祓といえば、神社の境内に設置される「茅(ちがや)」で作られた大きな輪をくぐる儀式が有名です。

茅の輪くぐりの作法

  1. 左回り → 右回り → 左回りの順で3回くぐる。
  2. 「祓え給え、清め給え」と唱える。
  3. これにより、半年間の穢れが祓われ、無病息災が願われる。

起源:『備後国風土記』によると、スサノオノミコト(素戔嗚尊)が旅の途中で宿を借りた家の主人・蘇民将来(そみんしょうらい)に「疫病から身を守る方法」として茅の輪を授けたことが始まりとされています。

ポイント:茅の輪をくぐることで、邪気を祓い、健康を祈願する。


(2) 人形(ひとがた)流し

神社では、紙で作った人形(ひとがた)に名前を書き、息を吹きかけて身代わりとし、川に流す儀式も行われます。

これにより、穢れや厄を川の流れとともに洗い流すとされています。

ポイント:「人形」に穢れを移し、川に流すことでリセットする。


3. 夏越の祓の食べ物:水無月(みなづき)

夏越の祓の日に食べる和菓子として「水無月(みなづき)」があります。

  • 特徴:三角形のういろう生地の上に小豆をのせた和菓子。
  • 意味:三角形は「氷」、小豆は「魔除け」の意味を持つ。
  • 由来:京都の宮中では、旧暦6月に「氷」を食べて暑気払いをしていたが、庶民は手に入らないため、氷を模した和菓子を食べる習慣が広まった。

ポイント:「水無月」を食べることで、厄除け&暑気払いの意味がある。


4. 現代における夏越の祓

夏越の祓は、日本全国の神社で行われており、現代でも広く親しまれています。
特に京都の上賀茂神社・北野天満宮などでは、大規模な茅の輪くぐりが行われ、多くの参拝者が訪れます。

また、新型コロナウイルスの影響で、近年は「オンライン人形流し」など、現代に合わせた形での実施も増えています。

ポイント:夏越の祓は、現代でも神社で行われており、健康祈願のために参拝する人が多い。


5. まとめ

夏越の祓とは?

  • 毎年6月30日に行われる神道の伝統行事で、半年間の穢れを祓う儀式。
  • 「大祓(おおはらえ)」の一環で、無病息災を願う。

主な儀式

  • 茅の輪くぐり → 3回くぐり、穢れを祓う。
  • 人形流し → 人形に穢れを移し、川に流す。
  • 水無月を食べる → 氷に見立てた和菓子で厄除け&暑気払い。

現代でも広く行われる神事

  • 全国の神社で実施。
  • オンラインでの参加方法も増えている。

夏越の祓は、日本の伝統文化の一つとして、現在も大切に受け継がれています。
半年の穢れをリセットし、清らかな気持ちで夏を迎えるために、ぜひ神社を訪れてみてはいかがでしょうか?

 

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